曾经，在一个深山小屋中，住着七位不同背景的人。他们的日常生活规则异常简单，每天，他们共享一大桶粥，每人分得一份。

想必你会好奇这种情形下怎么分粥是明智之举。刚开始，他们试图通过抽签的方式决定谁先取粥。然而，这样的方法下，每位成员只有在自己分粥的那一天才能吃饱。未免过于残酷，于是这项规则被废除。

他们又尝试选举出一位道德崇高的粥界立法者。然而，这位法定分粥人的位置成了争权夺利的对象，每个人都试图通过各种方式去取悦他，甚至发生了贿赂的丑事。这种情况让小屋的气氛异常压抑，矛盾也日益激化。

为了缓解这种紧张状况，他们决定设立分粥委员会，由协会来决策。然而太多的人参与选择只是让决策堕入了无尽的争吵中，大家都再也无暇顾及粥的热度，每次粥都已经冷掉。

最后，他们找到了一个既公平又保障所有人的办法：分粥的顺序轮流进行，然而分粥的人却必须等到所有人都选好后，才能选取剩余的那一碗。这似乎让分粥的人处于了不利位置，但出乎意料的是，这个安排反而让所有人在取粥时站在了他人的角度思考问题，心生怜悯，不忍心让最后一个人吃不饱。于是大家都尽力让每一碗粥都分得公平。就这样，大家的日子变得和和睦睦，一起度过了一个又一个温馨的日子。

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禅宗强调的是清净与平等，而这个故事展示了实现平等的可能路径。在禅宗的典籍《坛经》中，有一段故事，说的是六祖惠能对僧人们说：“各人本具诸佛智慧，只因你们自心迷乱，所以久生不信。”他这句“自心迷乱，久生不信”就是这个故事的一个较好的解释。每个人都有公平分粥的智慧，只是因为自我保护强烈的欲望，导致行为上的偏差。当他们开始平等对待其他人，让自己等到最后才拿粥时，就体现出了禅宗强调的无我之智慧。

这个故事让我们明白，在现实生活中，我们可以通过调整自我角度来处理许多争议。在公共事务、职场环境或者家庭决策中，我们可以实行类似的方法。究竟作为决策者是否愿意承担最后选择的风险，就需要我们反思我们是否真的把他人的利益考虑进去。这样的实践可以在一定程度上缓解资源分配上的不公平。

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